荔枝古道上的邮驿文化

(方开礼) 内容提要：电视剧《长安的荔枝》，剧中将荔枝是从广东来的说法，与历史事实不符。本文通过“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传奇故事。以及从“荔枝道”的古路遗迹，古代文人诗词，地方史料记载，还有专家考察、省市共襄、文物史料、遗产名单、地理商标等等，足以证明当时杨贵妃的“荔枝快递”是由涪陵驿运来的。

在重庆市涪陵城西南马山荔枝园，流传着“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传奇故事，留下了苏轼《荔枝叹》“天宝岁贡取之涪”诗句。唐玄宗天宝年间的荔枝，是从涪陵来的！但2025年6月热播的电视剧《长安的荔枝》，剧中将杨贵妃嗜好的荔枝是从广东来的说法，把这一历史事实跑偏了！

杨贵妃所食荔枝取自涪陵，在《能改斋漫录》《舆地纪胜》《蜀中广记》《读史方舆纪要》《川中杂识》等史籍中有记载。据涪陵地方史料记载，建国前涪陵至垫江有一条长92.5公里、宽约1.5米，传为荔枝古道的一段石板大道。该大道出涪陵城北渡长江，从黄旗码头上岸后，经勾家场、中心场（丛林）进入今长寿区内，再经过华中、飞龙、沈家抵达垫江县。当年荔枝道的起点在涪陵城西的妃子园（今荔枝园），终点在陕西西安。经专家学者和民间爱好者实地踏勘，确定荔枝道基本路线为：涪陵（妃子园）一垫江一梁平一大竹一达县（今达州）一宣汉一平昌一通江，再入万源、镇巴、西乡县子午镇，最后进入子午道到达西安，全程576公里。

荔枝古道，是《旧唐书》《新唐书》等史籍记载的唐天宝年间（742一756年），唐玄宗为满足宠妃玉环食新鲜荔枝的嗜好，颁旨在涪州（今重庆市涪陵区）建优质荔枝园（老百姓称“妃子园”），并修整涪州到西安的道路。这条从涪州置专驿，换人换马不换物，接力快速传送荔枝的驿道，被称作“荔枝道”。荔枝古道穿越了四川盆地东部众多丘陵与山地、川陕交汇的大巴山、陕西南部的秦岭等山区。大道多随山势蜿蜒而建，逢高坡砌石级，遇溪流架桥梁。在崇山峻岭间修建驿道、驿站，有“川陕要道”“古代高速路”之誉。

为满足“集万千宠爱于一身”的杨贵妃吃到新鲜荔枝的嗜好，每当涪陵荔枝成熟时节，这千里驿道上就会时常见到用竹筒盛装荔枝，马脖上系铃铛，快马加鞭，日夜兼程送往长安的驿官、驿吏。即使在行进途中发生一些意想不到的情况，任何人都不得阻扰快驿速送荔枝这件事。涪陵荔枝“一枝独秀”，成为朝廷贡品，使涪陵荔枝园名盛一时。这条被南宋地理学家王象之称为“荔枝道”的古驿路，南起重庆涪陵……全长仅576公里。《舆地纪胜》引《洋川志》明确记载“杨贵妃嗜生荔枝，治驿自涪陵，由达州取道西乡入子午谷至长安才三日，香、色仍未变”。涪陵才是唐代的“荔枝特区”。

若从广东运送荔枝到长安的距离超过1500公里，按唐代邮驿的极限速度，即使昼夜兼程也要11天。而白居易在《荔枝图序》中明确记载荔枝“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，三五日外色香味尽去矣”。而涪陵到长安的“荔枝专线”，走子午谷直通西安，576公里可三天直达。

        这条千年的荔枝古道，现今沿线仍有丰富的文物遗存、古道遗址、古建筑、石窟寺、饮马槽、拦马墙、驿站、桥梁、石板路有迹可寻。

据了解，这条蜿蜒崎岖又险峻的荔枝道，不只有那一骑红尘，也曾递送政令、邸报、家书、盐茶等南来北往的货物，其前身是三国时期著名间道“洋巴道”。唐代因运送荔枝而繁荣兴盛并更名为“荔枝道”，此后一直作为巴蜀与历代王朝政治经济文化军事交流的重要通道，

2024年底，蜀道（荔枝道）被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》，成为有力物证。

涪陵至今仍保留着“妃子园”的古荔枝树，是超千年树龄的“活化石”。涪陵城区有沿用多年的荔枝街道办事处、荔枝园社区等单位。2023年，当地政府在原荔枝园附近修建了荔圃春风公园，园中一座高大的牌坊和“种荔枝、采荔枝、运荔枝、品荔枝”四组雕塑，再现了唐代涪州的历史情景，成为邮驿文化地标。

如今，涪陵除有“荔枝园”“荔枝街道”“荔圃路”等与荔枝有关的地名外，在长乌两江汇合的锦绣洲广场竖有一座“天宝荔枝”铜雕。

综上所述，电视剧《长安的荔枝》里的荔枝实则是涪陵荔枝，有诸多史科佐证。并从历史资料记载到古驿道遗迹，足以证明当时的涪陵荔枝才是“大唐顶流，贵妃所爱”。

       邮驿文化是中国特有的文化遗产，历代王朝通过建立的邮驿系统，传布政令、飞报军情、沟通联系、物资转运；以及从“丝绸之路”到“茶马古道”等相关的商贸活动和其他物流事务，均与邮驿开设的驿路、驿站、驿亭是紧密相连的。“荔枝古道”亦是邮驿文化的组成部分，对深入挖掘邮驿文化传承与发展，以及所蕴含的人文精神和价值理念却意义非凡。