涪陵五桂堂天主教堂159年保留下来

涪陵历史最久的建筑物—五桂堂天主教堂，建于1861年，到今天2020年4月，有159年的历史，是涪陵城保存最久的建筑物。见证了法国1704年文化入侵涪陵、长江流域的历史。

笔者于今天2020年4月29日上午，来到南门山八角井折迁中的八角井或五桂堂街，除五桂堂街老街保留外，周边地区的建筑物已拆，天主教堂后面的几幢房子也将拆除.....

据现场民工介绍说，保留八角井、五桂堂和天主教堂。

据说，南门山八角井有千年历史，数百年的历史一定有的。五桂堂和天主教堂是明清的建筑物。五桂堂已无法正常住用，要投入资金修复，五桂堂天主教堂还能正常使用。

保留部分五桂堂街，是涪陵历史文化的传承。五桂堂天主教堂经过了3次大的改造维修，为中西建筑风格。

天主教堂的发展兴旺，是1640年英国工业革命，资本主义发展的产物。资本主义对封建社会是社会的进步。法国是西方资本主义强国之一。教堂对提高中国人，对腐朽封建社会认识，在文化、政治和经济上有一定帮助。                    据传，涪陵榨菜创始人邱寿安，曾是涪陵天主教徒。

学习法国，曾是清朝和民国初期，有志青年学习的目标。法国香水、模特时装，罗曼蒂克，艾菲尔塔是法国的标志。当代青年周恩来、邓小平、聂荣臻曾去法国，比利时留学，学习西方科学。                                              天主教堂，于明清时代进入中国，最早进入巴蜀大地，是1640年的成都。鸦片战争前的1837年，四川有天主教堂教徒5万人，居中国各省第一位。

1840年鸦片战争后，法国利用《南京条约》、《黄埔条约》、《天津条约》《北京条约》等不平等条约，使长江流域和南方各地，成为了法国势力的殖民地范围。

法国在中国的传教活动主要是通过讲道、洗礼，发展天主教信徒，此外，还创办医院、孤儿院、留养院，开办各种学校，他们创办慈善事业主要是为传教服务的，开办学校也是为了进行文化侵略。

巴渝大地外国的势力，数法国最强。1644年在重庆建立了最早的天主教徒。从鸦片战争后，重庆一带天主教堂最多，比基督教堂多。高峰期的四川重庆一带多达60万的教徒，光重庆一带就有57个教堂（点）处，现保留23个。解放后有天主教徒20万人。

位于涪陵老城区五桂堂街，1861年由法国天主教神父修建，距今已有159年的历史，是涪陵唯一的一座天主教堂。 

1704年，涪陵（涪州）就有天主教徒活动，1851年在涪州建立了教堂10余处。1863年，法国天主教司铎沙某，将咸丰年间所置旧教堂拆除，新建了现在的五桂堂天主教堂。

1871年，法国传教士鲁叶在涪州武陵黄草场罗家堡兴建教堂霸占土地，侮辱妇女，被民众将教堂捣毁，赶走洋人。

1876年5月，清溪场天主教徒张万银，出售假药，发生民众纠纷冲突，后涪州城发展到千人教案事件......

1877年，清廷答应赔白银1万两了结涪州教案。

这座教堂经历过世事动荡，解放后，曾把老教堂变成袜厂，1981年重开。改革开放后，进行了两次大的维修。现在涪陵地区有超过一千名天主教徒。

五桂堂街是一条上数百年，地地道道的涪陵“老街”，北起火神庙（后来的铁器社）西侧，南止天主堂大门前横街尽头，长约200米，宽约2米。据资料记载，明代有个叫文跃吾的文人住在五桂堂街，为了勉励所生的五个孩子勤奋好学，他种植了五棵桂花树在庭院里，称“五桂堂”。